首页 > 佛言佛语 > 佛言佛语1-14 > 佛言佛语十四

講到底, 還是因為願力的大小和強度。 因為願力可以讓你修正業因, 改變果報,具有強大的因緣力。 八風一吹搖不定, 名聞利養消耗盡。 緣來緣去資糧盡, 果報到來心不定。 所以積累的資糧 (許願、放生、念經、持戒、行善等) 要靠著願力的牽引。 在紅塵中放下執著和名利, 你才能改變自我。 |佛言佛语(十四)

发布时间:2025-01-09 浏览:

佛言佛语|第十四册

講到底,

還是因為願力的大小和強度。

因為願力可以讓你修正業因,

改變果報,具有強大的因緣力。

八風一吹搖不定,

名聞利養消耗盡。

緣來緣去資糧盡,

果報到來心不定。

所以積累的資糧

(許願、放生、念經、持戒、行善等)

要靠著願力的牽引。

在紅塵中放下執著和名利,

你才能改變自我。

|佛言佛语(十四)

目录
点击标题跳转;点击目录关闭
.

更多相关内容 敬请点击下方链接
了解更多【佛言佛语十四】内容

更多推荐

  • 一個碰到一點煩惱就退卻的人, 他是不會開悟的, 因為開悟的人, 他不會退卻, 他能夠忍辱。 現代社會如果不靠忍辱, 第一,辦不成事; 第二,從學佛的角度來講, 根本不能解脫自己。 這個世界有很多人,
  • 如果轉世為人,可能名利顯赫, 這豈不是今世白修一場, 又怎能一世修成呢? 學佛本是學佛心, 助人就是學慈悲。 紅塵迷惑還不知, 修心不貪不愚癡。 心淨意淨行為淨, 無欲自然有佛性。 清淨是福,乾淨是慧
  • 眾生“本自如如”,均有佛性, 我們只是為他們提供一個機緣。 當他修心念經時, 是因為他與佛的“因緣成熟”, 並不是我們所度。 所以佛菩薩說 “度盡眾生,實無一眾生可度”。 這種高境界, 不知道我們什麼
  • 放下自我,一心為眾生, 才能成就空性無我。 不被欲望所控制,不被雜念所左右。 放下解脫好好修,想得通來無煩惱, 想不通來生煩惱。自主煩惱靠精進, 解脫煩惱用恆心,放下煩惱靠念經。 無煩無惱清修好,遠離
  • 佛法就是在啟發我們的慧根和慧命。 所以真正能夠修成的佛友, 還是要靠自身的根基 和找到適合你的法門。 本性來自佛性處, 紅塵污染無歸處。 學佛修心歸一處, 引領眾生奔佛處。 慈悲引航觀世音, 慈航普度
  • 其實這種力量來自於 佛的六波羅蜜精神。 心中要總想著菩薩保佑, 正能量就來了。 師父曾經講過, 我們不但學佛, 而且要懂佛。 懂就是理解, 懂佛就是理解佛的心。 你要用內心深處的這顆佛心 來幫助你自己
  • 她跟她先生說:“我不幫你生孩子, 不給你家留後代。” 這就是現代人可悲的因果輪迴果報。 夫妻冤結本是緣, 善緣惡緣都是緣。 懂得佛理要隨緣, 否則輪迴結惡緣。 冤結猶如傷風感冒, 學會忍辱才能把劫過。
  • 離欲得樂 人最難的就是在挫折當中有定力, 能穩住自己。 相當於一輛車,在狂風暴雨時, 車要如如不動,八風吹不動。 很多人自身定力不夠,能量不夠, 自修還不成熟。 師父曾經跟你們講過, 划著破船去救人
  • 學會解脫無明, 你不就是脫離業障了嗎? 解脫了無明所造業障, 心裡明心見性, 你不就擁有了功德了嗎? 沒有了無明煩惱, 你就是在修般若智慧。 正信正念地修下去, 你就能得到正等正覺的果位。 為名為利玻
  • 其實修心最重要的就是心態平衡。 心態平衡才能從你的心靈 修出慈悲心和忍辱心。 心是人的根本。 心修得不好, 何來的自度清淨和普度可言。 所以清淨菩提心, 就是學佛的根本。 心靈的健康, 是主宰生命和慧



  • 上一篇
    其實願力很重要, 願力是修行的資糧。 天天念經、放生、行善、持戒, 靠的都是願力。 沒有願力你不知道為誰念經, 不知道為誰放生, 你更不知道行善和持戒是為什麼。 其實人在一生當中會碰到 很多的苦難。

    【〔视频〕法 門 介 绍-短 片】
    【【震撼视频】-众生之苦离苦得乐宣传短片】
    【〔视频〕心系众生 不忘师恩】
    【〔视频〕慈悲之行.卢臺 長世界弘法足迹!】
    【〔视频〕纪念恩师诞辰日:尊师重道 正信正念 心灵法门利益千秋 源远流长】

    在編輯與整理過程中,若有任何不如理、不如法之處

    請南無釋迦牟尼佛慈悲原諒!

    請南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩慈悲原諒!

    請諸佛菩薩及龍天護法菩萨慈悲原諒!

    請恩師慈父慈悲原諒!

    感恩 合十