问：白话佛法第二册《用如来心，学佛度众，善观因缘》中讲到：“第三，要有定力。许多人学菩萨，智慧有了，但是缺少定力。你们知道定力是从哪里来的？它是修炼而成的，有了智慧，一定要有定力。学佛学法，学到最后如果没有定力，就不能达到佛的成熟性，也就是说，要达到佛的境界，首先，必须要成熟，这个成熟就是师父给大家讲解的从一地菩萨到十地菩萨的境界。如果你想圆成佛道，在你做菩萨的时候，要有智慧，要有定力，而且要有本性，具备这三个条件，才能向菩萨界圆满过渡，最后达到佛界。如，这个人很聪明，很会度人，愿做功德，很有智慧，可以定得住自己，不受各方面的诱惑。如果这样修下去，就基本上圆成了菩萨道，但这个圆成是相应的圆成。”请问，“但这个圆成是相应的圆成”是什么意思呢？

答：因为你是人，在人间再怎么修再怎么修，虽然可以很有智慧，做了功德，定得住自己，不受各方面诱惑，这样修下去就圆成了菩萨道。但为什么说“基本上圆成菩萨道”，为什么是“相应”？因为你还是人，吃五谷杂粮，在人间一定会有业障，虽然境界已经到菩萨道了，但是还会犯很多人间的错误，所以叫相应圆成。